再游布达拉宫

    西藏是藏文化的中心,而来到拉萨不到布达拉宫事一种遗憾。由于门票的问题及个人对布达拉宫历史的了解甚少，因此产生过放弃参观的念头，可被驴友们否定了，因此在经历排队之苦后订于13日九点参观。 

    八点从西藏旅行社出来，这时的街道依然很冷清，对于我们这些在拉萨“定居”几日的人来说已经习以为常了。坐车来到布达拉宫入口，首先要拿着预订票和本人身份证进行第一关卡的检验，待合格后从一狭窄的走廊进入布宫。十几米后，眼前豁然开朗，布达拉宫近在咫尺。首先映入眼帘的是一块石刻，上面刻有布宫的简介。 

    顺着小路往前走，周围的绿树和花草环绕着雄伟壮观的布宫。哟阿参观布宫需步行上山，到山口时进行第二道关卡，再验票。从山口到布宫其实路途并不遥远，但因为是在海拔3800米的基础之上，因此没走几步就有些气喘吁吁了，看来高反很轻松的就出现了，只好休息片刻。看着其他的游客也和我一样不时停下脚步，可从他们的脸上却依然流露出向往的神采。游客不是很多，因为为了保护文物，布宫每天限定700人参观，这不乏是很好的举措。终于来到一个大殿，本以为就是布宫了，那你可就大错特错了，这只是进入的一个必经之路罢了，但从这里进入后就不允许拍照了，因此大家都纷纷在此留念，尤其是精美的雕梁画柱和画工独特的壁画。走出大殿才到了真正的布宫入口，在这里需要换购布宫的门票，而以前的预订票的使命到此结束，很普通的门票，没有任何特色，我想，应该像大昭寺那样送个小光盘以作纪念，或者如同喇嘛岭的门票制成明信片也好呀！毕竟是神圣的布达拉宫的门票呀！

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     由于自己对布达拉宫没有做功课,因此采取了“投机”的办法，那就是跟随旅行团的导游听讲解。在布宫中，金碧辉煌的佛像众多，吸引了无数信徒，在殿堂中只能听到导游讲解的声音，四周是静寂的，仿佛怕惊扰这里的佛祖  字串1

    藏族吐蕃王松赞干布好善信佛，迁都拉萨后，经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷，给这座山取名为“布达拉”。“布达拉”是梵语音译，译作“普陀罗”或“普陀”，原指观音菩萨所居之处。公元641 年松赞干布迎娶唐朝文成公主后，欣喜之余，为公主造了布达拉宫。当年所建的布达拉宫高9层，共有999间宫室，加山上修行室共1000间，堂皇壮丽。然而世易时移，布达拉宫饱受雷、电、战火劫难，历尽沧桑，破败不堪，仅存法王洞和主殿帕巴拉康。现在的布达拉宫是十七世纪以来重新修建的。大家都不得不感慨，这座宫殿的历史之悠久和她所蕴含的汉藏两族人民源远流长的深厚友谊。 字串7

    300余年来，布达拉宫作为西藏“政教合一”政权的中心，收藏保存了极为丰富的历史文物和工艺品，堪称西藏历史文化艺术的博物馆，其中50000 多平方米色彩鲜艳、人物形象栩栩如生的壁画是布达拉宫的一绝。布达拉宫的壁画可分为4类：宗教故事；风俗民情；人物传记；历史事件。历史上布达拉宫扩建的场面被壁画生动地记录下来；文成公主进藏的壁画，再现了公元七世纪汉藏两民族和睦相处的情景；西大殿一面墙上是1652年五世达赖进京觐见顺治皇帝的壁画；十三世达赖灵塔殿内，则绘有十三世达赖进京觐见光绪皇帝和慈禧太后的场面。宫中还有近千座佛塔、上万座塑像、大量的唐卡以及贝叶经、金珠尔经等珍贵文物典籍。表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两朝皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印、诰命等也珍藏在宫中。这些实实在的文物是中国形成多民族统一国家的历史见证。布达拉宫中还有许多华美精致的卡垫、华盖、法器、帐幔、锦锻、金银器皿，瓷器和石器等，令人眼花缭乱，叹为观止。 字串7

    参观完布宫，顺势而下，便能俯瞰拉萨市全貌。视野所及，与发达城市无差距，没有落后的痕迹，可见近年来西藏旅游事业的蓬勃发展。天空依旧蔚蓝，是我心中喜欢的净蓝。此刻，内心深处有个声音在祈祷：愿这神圣的宫殿永久屹立于红山，愿更多的人们能瞻仰她的容颜，愿佛祖能保佑善良的人们一生平安，愿我能再次回到她的身边……

    出布宫，眼前看到一连串转经筒，几位虔诚的藏民老者一手摇着手中的转经筒，一手不断地推动着大转经筒，口中念念有词。我无法知道他们在诵念着什么，但我知道在他们内心充满了对佛祖的虔诚。这就是人们的信仰吧！

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     顺而来到布宫广场，虽然无法与天安门广场媲美，但高原的天空，高原的云彩是那么令人心旷神怡。随处可见穿着藏族服装照相的人们，他们的脸上充满了光彩。不禁被他们的神情所动容，在为布宫全景拍照后，我们一行6人也开心地留影，每个人的脸上都笑容灿烂，心中都舒畅无比。 字串7