青藏高原上的西藏行

最虔诚的信徒
藏民可能是除伊斯兰教以外最虔诚的信徒了。不论是从日喀则到拉萨的公路，还是从拉萨到格尔木的铁路沿线，都可以看到一步一拜的信徒，越过千山万水，只为心中的那一个圣地，即使家徒四壁，即使衣衫褴褛。与之相对应的当今的中国人民，是物质上的百万富翁，是信仰上的穷光蛋。从股市到汇市，从房市到古玩，一方面是物质的无限疯狂，一方面是精神上的绝对空虚。

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我不断在想，比较藏民和内地人，谁更进步？藏民的生活是最原始的，他们很少受过教育，不懂什么是互联网，物质欲望淡泊，他们不洗衣服，还有人随地大小便。但是，我们可以说他们脏吗？愚蠢吗？素质低吗？我们比他们进步吗？我们比他们优秀吗？答案是“不”。因为他们是在用最原始的生活方式，活出人生的最高境界。 字串1

 我在这里要再赞美一些佛教，佛教教悔人们行善，好施，戒欲，诚实，光明磊落，尊老爱幼，注重精神修养，看淡物质。在这些行为准则下，西藏的信徒们用最简单的方式生活着，他们以务农和放牧为生，他们用岩石和泥土搭房子，他们用太阳能烧水做饭，他们以步当车，创造了人与自然和谐相处的典范。他们念经拜佛，并以言传身教，将教义一代代传下去。他们相信，只有此生念佛行善，来生才可以升入天国，获得永生。佛教的道德行为标准保证了良好的社会秩序。在工业化的现代社会，他们幸运的生活在世界少有的未受污染的青藏高原，独享这世界上最清澈的阳光，最清洁的水源和最干净的空气。他们是世界上最干净的人。 字串5

 最原始的也将是最永恒的。当其他的中国人像热锅上的蚂蚁被疯狂的经济驱逐的不知道往哪里爬的时候，藏民们依旧念自己的经，拜自己的佛，说不定他们在嘲笑比他们富有千万倍的内地人可怜呢！  字串2

最可爱的孩子
在去日喀则的路上，汽车停下来做短暂的休息。这时候从老远的石头山上跑下来几个小孩子，每个都不超过十岁，他们跑到车跟前来，问司机和游客要吃的。司机告诉我们，他们是附近人家的孩子，没有上学，家里也贫困，每天就在公路周围晃荡玩耍，看到车来了就去要点吃的。司机有备而来，给他们每人一束哈达。几个小孩抢着要，司机叫他们不许抢，每人都有份，这下他们才安静了些。我给了一个小孩一袋花生糖，小孩对我笑嘻嘻的，表示感谢，露出洁白的牙齿。我这时发现，他们的笑容是那样天真，他们的眼神是那样无邪，纯洁的就像高山上洁白的冰雪。汽车走了，他们又打打闹闹的回去了，留下的是一串欢快的笑闹声。上天保佑他们永远如此快乐。 

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最担心的一个问题
除了拉萨的部分城市人口以外，西藏绝大多数人们还是生活在一个非常原始的状态。他们远离工业，商业，现代科技，大多数以农业和畜牧业为生，99%是虔诚的藏教徒。现代人的入侵，不可避免的给他们的原始生活方式和宗教信仰产生冲击。在现代文明面前，西藏还是西藏吗？他们会不会成为另一个丽江，另一个周庄，过分的炫耀自己的文化传统，偏离传统的生活方式，成为旅游者和现代商品经济的牺牲品？ 字串3

看看八角街的小贩吧，他们是与外界接触最多的人，是西藏最富有的人，但同时也是西藏最无耻和最肮脏的人。他们可以看着我，对我说他们卖的东西是100%纯金纯银的，他们的天珠是真正的天珠。我惊异于他们撒谎时的镇静，惊异于他们也曾经是大昭寺门前千万虔诚的信徒之一。佛教说，人不应该撒谎，撒谎的人会下地狱。显然这些小贩已经不怕下地狱了，撒谎已经成为他们的生存方式，因为他们已经被商品经济洗了脑，宗教和信仰已经被抛到九霄云外。

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如果随着西藏的对外开放，有更多的人成为了八角街的小贩式的人物，那不仅是西藏的悲哀，而是人类文明的悲哀。人类最纯净的天空将一去不复返。 字串6

最难受的一天
第一天，尤其是晚上，头疼的要死，睡不着觉。耳朵里好像有什么东西一样，听觉都不正常。睡在床上一会儿嫌热，一会儿嫌冷，非常漫长的一个晚上。全是高原反应作的怪。

最不懂的一个问题
乘坐青藏线从拉萨到西宁，同铺的还有几个河南来的游客。在24小时的旅程中，和其中的几位有了比较深刻的交流。其中一个来自商丘，一个来自驻马店。商丘的小伙子（我叫他小伙子，可是他的小孩都13岁了,但他头发剪的很短，我看不出他的年龄，其实他都36岁了）。他们先是拿河南话交谈，然后跟我拿河南腔的普通话交谈。说实话，我很喜欢他们。有思想，有趣味，热情，诚实，本分，跟传说中的河南人完全不同。

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我接触过的河南人不多，之前一个还是很多年前我在中行的同事，每一个都给我留下了很好很深刻的印象。我实在不明白，为什么老听别人说河南人怎么不好，而自己见到的却完全不是这一回事？这种偏见是如何产生的？我怎么也想不明白。我的结论是，无论对谁都不能有偏见，因为每个人都不一样。 字串6